漏洞在你那裡!

作者:蓮花文洋 日期:2012-10-19
轉帖:http://formosanserow.blogspot.com/2012/10/blog-post_19.html

有一位自認為高明的K.H.大德,問了幾個有趣的問題,還加上這個標題「我很想知道我的漏洞在哪裡,拜託!趕快抓出來。」,他的心裡可能在暗自叫爽,你們這群真佛宗門徒可要一敗塗地哩,我是打遍天下無敵手,從此以後你們只能噤口不語了,哈哈!但是事實並非K.H.大德您想的那麼簡單,如果您想用幾個問題就要扳倒一群人,那也未免好傻、好天真、好……。

問題一、閉關期間未見任何弟子未與外界接觸是真的嗎?
文洋答:所謂「閉關」只是修行的一種模式,任何一個行者閉關修行,還是必須過一般「人」的生活。每天要不要吃飯?當然要吃飯,所以必須有弟子供養吃喝,還得由弟子提供合適居住的處所。如果閉關期間行者生病了,還必須送醫治療,對不對?所謂的閉關修行就是沒有「公開」的活動,接觸的弟子就是貼身服侍生活起居的那幾個。您可能不知道甚麼是閉關修行,以為閉關就是「閉死」加「關死」,如此膚淺的認知,您可能不是佛教徒,不然怎會有這種疑問呢?

問題二、為什麼說鞭打信徒把人家衣服脫光光載去野外放生的同修會很好?
文洋答:這句話是您說的,不是蓮生活佛說的。請你自己看一下這段放在youtube的新聞畫面(http://www.youtube.com/watch?v=YBL-ujKIxcw),宗委會也曾於2011年9月7日發佈正式的聲明啟事(http://blog.udn.com/kinshing/5624752),您是否有看過呢?敝人舉個例子來解答你的疑問,如果有某位教授應某佛學社邀請去演講,該名教授鼓勵這位社團負責人好好弘揚佛法,佛學社雖然小卻能廣度眾生。後來該名社團負責人拿著與教授的合照到處詐財騙色,請問您,這位教授錯在那裡?要邀請到蓮生活佛並不難,但要約束眾多弟子的一言一行皆要守法守戒,這叫做「不可能的任務」(Mission impossible),只要你看得懂佛經,就能得知佛陀的僧團中一樣有惡性比丘、比丘尼,在家優婆塞、優婆夷一樣也有犯戒的,難道這些過失全都是佛陀的責任嗎?

問題三、為什麼性侵女子多年的父子,父親是永遠的講師?
文洋答:當時這對父子(父親是講師)被告性侵一案時,該司法案件尚未三審定讞,如果盧師尊在那個時間點就取消他的講師頭銜,會不會又有人說未經法院判刑確定,就先被盧師尊判刑確定有罪了呢?尊重司法是每一個公民皆應遵守的原則,弟子犯罪是弟子的事與師父何干?牽強附會說盧師尊說他是「永遠的講師」,就表示盧師尊認同弟子犯法未免也太扯了吧!這句話的真正的含意是:「不管你是否犯罪,永遠都是我的弟子。」盧師尊不捨一個眾生,有何不對?猶如地藏王菩薩願意長駐地獄度化頑劣眾生,兩者有何不同?

問題四、蓮香上師是永遠的正宮是什麼意思?其他宮呢?
文洋答:我懷疑您是不是吃了「自動生話」惡魔果實,還是您天生就有這種「特異功能」。蓮香上師(盧麗香大德)是盧師尊唯一的老婆(盧師尊出家之前),所以「蓮香上師是永遠的正宮」這句話錯在那裡?出家和尚還能娶妻生子嗎?您還問是否有其他宮,您到底懂不懂得甚麼是「和尚」,還是您真的好傻、好天真、好……?

問題五、到底是做了什麼事,為什麼要去檢查性病?
文洋答:身體健康檢查可以由個人自行決定要檢查那幾個項目,也可以由醫生建議要檢查那些項目。簡單的說,你付的檢驗費越多檢驗項目也就越齊全。所以,並不表示你有不正常性行為才須要檢驗性病。在台灣每個服過兵役的男生,都有抽血檢驗是否有性病,難道是每個役男都有不正常性行為嗎?當然不是啦!而且每個役男還必須如同「犯人」一般按捺十指指紋,留下指紋資料給兵役機關存檔,這些指紋資料也會保留到你死亡為止,就算是你沒有犯罪紀錄也要留下指紋資料喔!所以您就別胡思亂想加上胡說八道,「二胡」的聲音都比您說的動聽!

問題六、十七世大寶法王前後看法不一是什麼原因?
文洋答:敝人認為這也是你自己生出來的話,請您看這段蓮生活佛說明如何判定「轉世法王」的方法。
我(盧師尊)說,我知道,真正的十七世大寶法王是很好認定的,只是世人不明白而已。
第一,大寶法王的肚皮上,有三條紅紋路,二條長一條短。(此點最重要,也是最秘密)
第二,法王耳珠貼背。(佛耳)
第三,手掌的掌紋有「海螺」的印記。
第四,手掌的指節,有十個智慧眼。(四臂觀音的佛眼)
第五,大腿上有「虎皮斑」。
第六,佛痣。
第七,體毛順時鐘捲的毫光。
第八,佛眼佛眉闊口。
這八點是十七世大寶法王的特徵及印記,在身體上就可以認證,怎麼會認不出來呢?就算穿著衣服(法袍)不讓人看,真正有修行功力的人,一禪定,馬上也可以見個分明,我看,是大家雙方不得罪,不便說。
〈請問K.H.大德,蓮生活佛何時「更正」過以上八點判定原則呢?〉
至於,在2012年5月10日於台中市「金典酒店」,由中華民國大寶法王世界弘揚佛法協會理事長邱永堂先生與金典酒店陳月鳳總經理安排兩位法王會面,本次會面大約只有二十幾分鐘,性質屬於禮貌性交流拜訪,講的都是客套話居多,何來您所謂的「印證真假法王」之說呢?蓮生活佛受邀與十七世大寶法王嘎瑪巴‧聽列泰耶多傑會面,豈會做出「印證真假法王」這種不禮貌的行為?K.H.大德您一定沒有見過世面,才會說出這種無知的話語,您真的好傻、好天真、好……。

問題七、大菩薩可以搞轟趴不守戒,並且佛教的價值觀不是看智慧而是比神通誰厲害嗎?
文洋答:是誰說大菩薩可以搞轟趴不守戒,這句話是那個「大師」告訴你的?大菩薩不守戒,那還叫作大菩薩嗎?說這種邏輯不通又前後矛盾混話的傢伙,敝人告訴你,此人鐵定不是大菩薩!如果您是說《文殊菩薩的異行》這位文殊大菩薩,請您參考卍新纂續藏經第六十七冊《萬松老人評唱天童覺和尚拈古請益錄》之《文殊過夏》這篇經文,聽聽真正的高僧怎麼說,別聽那些嘴砲專家瞎扯淡!

問題八、蓮花童子淨土的位置為什麼變來變去?
文洋答:先考考您甚麼是「淨土」,您可別隨手一指就說那裡就是淨土,也不要學白大師說:「佛陀沒講的,就是假的。」,我告訴你佛陀也沒講美國NASA的好奇號會登陸火星,是不是好奇號登陸火星就是假的呢?
請看《雜阿含經第十五卷》:
如是我聞,一時,佛在摩竭國人間遊行,王舍城波羅利弗是中間竹林聚落,大王於中作福德舍。爾時,世尊與諸大眾於中止宿。
爾時,世尊告諸比丘:「汝等當行,共至申恕林。」
爾時,世尊與諸大眾到申恕林,坐樹下。
爾時,世尊手把樹葉,告諸比丘:「此手中葉為多耶?大林樹葉為多?」
比丘白佛:「世尊!手中樹葉甚少,彼大林中樹葉無量,百千億萬倍,乃至算數譬類不可為比。」
「如是,諸比丘!我成等正覺,自所見法,為人定說者,如手中樹葉。所以者何?彼法義饒益、法饒益、梵行饒益、明、慧、正覺、向於涅槃。如大林樹葉,如我成等正覺,自知正法,所不說者,亦復如是。所以者何?彼法非義饒益,非法饒益,非梵行饒益、明、慧、正覺、正向涅槃故。是故,諸比丘!於四聖諦未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間等。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
〈佛陀也認為他在有限的生命裡,是無法將佛法說盡的,如果你一味否定後來歷代祖師的開悟法語為「非佛陀所說即不可信」,那麼你根本就是一個以管窺天、以蠡測海的井底蛙!〉

請再看《維摩詰所說經》‧佛國品第一:
爾時長者子寶積。說此偈已白佛言。世尊。是五百長者子。皆已發阿耨多羅三藐三菩提心。願聞得佛國土清淨。唯願世尊。說諸菩薩淨土之行。佛言。善哉寶積。乃能為諸菩薩問於如來淨土之行。諦聽諦聽善思念之。當為汝說。於是寶積及五百長者子。受教而聽。佛言。寶積。眾生之類是菩薩佛土。所以者何。菩薩隨所化眾生而取佛土。隨所調伏眾生而取佛土。隨諸眾生應以何國入佛智慧而取佛土。隨諸眾生應以何國起菩薩根而取佛土。所以者何。菩薩取於淨國。皆為饒益諸眾生故。譬如有人欲於空地造立宮室隨意無礙。若於虛空終不能成。菩薩如是。為成就眾生故願取佛國。願取佛國者非於空也。寶積。當知直心是菩薩淨土。菩薩成佛時不諂眾生來生其國。深心是菩薩淨土。菩薩成佛時具足功德眾生來生其國。菩提心是菩薩淨土。菩薩成佛時大乘眾生來生其國。布施是菩薩淨土。菩薩成佛時一切能捨眾生來生其國。持戒是菩薩淨土。菩薩成佛時行十善道滿願眾生來生其國。忍辱是菩薩淨土。菩薩成佛時三十二相莊嚴眾生來生其國。精進是菩薩淨土。菩薩成佛時勤修一切功德眾生來生其國。禪定是菩薩淨土。菩薩成佛時攝心不亂眾生來生其國。智慧是菩薩淨土。菩薩成佛時正定眾生來生其國。四無量心是菩薩淨土。菩薩成佛時成就慈悲喜捨眾生來生其國。四攝法是菩薩淨土。菩薩成佛時解脫所攝眾生來生其國。方便是菩薩淨土。菩薩成佛時於一切法方便無礙眾生來生其國。三十七道品是菩薩淨土。菩薩成佛時念處正勤神足根力覺道眾生來生其國。迴向心是菩薩淨土。菩薩成佛時得一切具足功德國土。說除八難是菩薩淨土。菩薩成佛時國土無有三惡八難。自守戒行不譏彼闕是菩薩淨土。菩薩成佛時國土無有犯禁之名。十善是菩薩淨土。菩薩成佛時命不中夭。大富梵行所言誠諦。常以軟語眷屬不離。善和諍訟言必饒益。不嫉不恚正見眾生來生其國。如是寶積。菩薩隨其直心則能發行。隨其發行則得深心。隨其深心。則意調伏。隨意調伏則如說行。隨如說行則能迴向。隨其迴向則有方便。隨其方便則成就眾生。隨成就眾生則佛土淨。隨佛土淨則說法淨。隨說法淨則智慧淨。隨智慧淨則其心淨。隨其心淨則一切功德淨。是故寶積。若菩薩欲得淨土當淨其心。隨其心淨則佛土淨。
〈請教K.H.大德,您看了上述這段經文,知道淨土在那裡了嗎?是您那顆紛亂不已的心變來變去,還是蓮花童子的淨土變來變去?「若菩薩欲得淨土當淨其心,隨其心淨則佛土淨。」看不懂經文,記得去請教得道高僧,千萬不要問白大師喔,他是一個連經文都看不懂的盲師,說真的,他真是害人不淺啊!〉

問題九、本來五百年轉世一次,怎麼會變成一堆歷史名人都是他的前世?
文洋答:請您先閱讀《黃檗斷際禪師宛陵錄》裡的一段經文:
問。何者是佛。師云。汝心是佛。佛即是心。心佛不異。故云即心是佛。若離於心別更無佛。云若自心是佛。祖師西來如何傳授。師云。祖師西來唯傳心佛。直指汝等心本來是佛。心心不異故名為祖。若直下見此意。即頓超三乘一切諸位。本來是佛不假修成。云若如此。十方諸佛出世說於何法。師云。十方諸佛出世。秖共說一心法。所以佛密付與摩訶大迦葉。此一心法體。盡虛空遍法界。名為諸佛理論。這個法豈是汝於言句上解得他。亦不是於一機一境上見得他。此意唯是默契得。這一門名為無為法門。若欲會得但知無心。忽悟即得。若用心擬學取。即轉遠去。若無岐路心一切取捨心。心如木石。始有學道分。云如今現有種種妄念。何以言無。師云。妄本無體。即是汝心所起。汝若識心是佛。心本無妄。那得起心更認於妄。汝若不生心動念。自然無妄。所以云。心生則種種法生。心滅則種種法滅。云今正妄念起時。佛在何處。師云。汝今覺妄起時。覺正是佛。可中若無妄念佛亦無。何故如此。為汝起心作佛見。便謂有佛可成。作眾生見。便謂有眾生可度。起心動念總是汝見處。若無一切見。佛有何處所。如文殊纔起佛見便貶向二鐵圍山。云今正悟時。佛在何處。師云。問從何來。覺從何起。語默動靜一切聲色。盡是佛事。何處覓佛。不可更頭上安頭嘴上加嘴。但莫生異見。山是山水是水。僧是僧俗是俗。山河大地日月星辰。總不出汝心。三千世界都來是汝箇自己。何處有許多般。心外無法滿目青山。虛空世界皎皎地。無絲髮許與汝作見解。所以一切聲色是佛之慧目。法不孤起仗境方生。為物之故有其多智。終日說何曾說。終日聞何曾聞。所以釋迦四十九年說。未嘗說著一字。云若如此。何處是菩提。師云。菩提無是處。佛亦不得菩提。眾生亦不失菩提。不可以身得。不可以心求。一切眾生即菩提相。云如何發菩提心。師云。菩提無所得。爾今但發無所得心。決定不得一法。即菩提心。菩提無住處是故無有得者。故云。我於然燈佛所無有少法可得。佛即與我授記。明知一切眾生本是菩提。不應更得菩提。爾今聞發菩提心。將謂一箇心學取佛去。唯擬作佛。任爾三秖劫修。亦秖得箇報化佛。與爾本源真性佛有何交涉。故云。外求有相佛。與汝不相似。
〈黃檗斷際禪師這段法語「云今正悟時。佛在何處。師云。問從何來。覺從何起。語默動靜一切聲色。盡是佛事。何處覓佛。不可更頭上安頭嘴上加嘴。但莫生異見。山是山水是水。僧是僧俗是俗。山河大地日月星辰。總不出汝心。三千世界都來是汝箇自己。何處有許多般。心外無法滿目青山。虛空世界皎皎地。無絲髮許與汝作見解。」,此段法語告訴吾輩,悟道之人可以理解「三千世界都來是汝箇自己」,未悟道之人當然是,他是他、我是我囉!只要您相應了、悟道了,每一個聖人包括眾生及三千世界皆是你自個,很難懂吧!〉

請再看這段黃檗斷際禪師「斷際」封號的由來,您便知道所謂五百年轉世一次,只是「方便說」,在開悟者的眼中,過去、現在、未來,這三際根本是一非三啊!如果您尚未到這種悟境,當然會疑惑為何會是一不是三呢?
《三掌斷三際》:
唐朝的宣宗是一代英明君主,俯仰佛教,擁護三寶,修復舊寺,廣興佛法。他未做皇帝之前,遭武宗猜忌,便詐死潛逃,到香嚴禪師門下剃髮作小沙彌。
有一天,師徒二人遊廬山瀑布。香嚴禪師吟道:「穿雲透石不辭勞,地遠方知出處高。」,小沙彌隨口續上兩句:「溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。」禪師笑道:「你這個小沙彌是做不成了,你還是要作皇帝的喲。」
後來沙彌到鹽官齊安禪師那裡參禪,當時黃檗希運禪師在那裡作首座。沙彌見黃檗禪師拜佛,便問:「不著佛求、不著法求、不著僧示,長老禮拜,當何所求?」禪師說:「不著佛求、不著法求、不著僧求,常禮如是事。」
禪師灑脫,不作拜佛想,卻是常拜。
沙彌說:「用禮何為?」此語已落斷滅空,這也是著相,著了非法相。禪師打了他一掌,他嗔心一起,怨道:「太粗生!」
他沒在這一掌下開悟,反說禪師太粗暴了。禪師說:「這裡是什麼所在?說粗說細!」隨後又打兩掌。
後來沙彌果然作了皇帝,但還沒忘這個茬(註一)。黃檗禪師圓寂後,宣宗竟諡他「粗行禪師」。宰相裴休是黃檗禪師的入室弟子,知道這三掌的故事,便向皇帝上奏:「三掌為陛下斷三際也!」
宣宗畢竟是信佛的皇帝,於是就將黃檗禪師改謚為「斷際禪師」。
註一:麥茬:麥子收割後,遺留在地裡的根和莖的基部。

親愛的K.H.大德,希望敝人這篇拙作能像黃檗禪師那三掌,把您的八萬四千疑惑斷盡。人為何會煩惱不止,疑惑不斷呢?就是你未真實悟道啊!修行道上多歧路,稍微不慎便落入魔掌,身為行者豈可不謹言慎行。老實修行,真實體悟方為正道啊!

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6 Responses to 漏洞在你那裡!

  1. Kevin Wang says:

    這要挑毛病,怎麼都可以挑,就算有一天過馬路沒走斑馬路都可以挑……挑什麼挑,就一句話,因時間,地點,場合,不同而做適當的隱避…
    好像: 薩迦證空上師的名字是假名,因為因緣不具足,所以才稱師公为薩迦證空上師,但等到在seattle 普傳喜金剛法,才說其實薩迦證空上師就是德松仁波切……

  2. K.H.Raul (真佛法王子) says:

    謝謝!看得出蓮花文洋兄很用心。

    • 7pine says:

      KH的“逻辑“:
      还记得疯子以前的辩论吗?
      他跟显宗辨论,人家说他太执着于境界,疯子淡定地说:你未到这境界是不会明白的.
      现在,你叫KH拿证据出来,他淡定的答:证据确凿.
      文洋驳了他的言论,他依然淡定的答:谢谢…..

      这是打肿脸充胖子的答法,要答辨就要峰廻路转,放下脸子,才不会打肿脸.

      漏洞在哪里?所谓证据全是片面流言,若流言谣言可以作证据,法院律师都不用了,走到街上根据传言拉人直接关进监狱就是. 欧巴马说罗姆尼是骗子,罗说欧是骗子,把他们都拉了,由KH来做总统,SO GOOD!

      你不用说谢谢.

      • Meekie says:

        ”因原告始終提不出證物證據, 三審終獲不起訴定案! 張女未如所願撈到錢“ (原文出處 “天魔的點心”)

        這才是張女訴訟不成的原因!北美幾乎就是訴訟文化,甚麼事情都可以告,但是也甚麼事情都必須要有證據!張女一句警察法官都不理她就想掩蓋敗訴的真正原因,以為美國那麼有經驗的警察都是只吃飯不做事的!!(再多說一句,在北美,檢查性病是健康體檢必須的步驟,不論男女,不論是否有性生活,只要是成年人,都要查!饒先生孤陋寡聞的以為只有有症狀了才去檢查,開甚麼玩笑!嘰嘰喳喳吵死人了!不懂裝懂,臉皮比城牆還厚喔!)

        這些不利於饒先生辯論的證據,他都直接一葉障目的當做沒看見!小屁孩,要不要也請老娘版主跟你彈一下?

        要好好去愛你的郭先生,並向蓮生活佛發露懺悔吧!

  3. steve says:

    他們說的東東連他們自己都不相信,還想讓其他人相信,真是笑話。

  4. steve says:

    美國是一個訴訟文化國,小律師樓是一二位律師,算是個体戶, 中形十位二十位律師不等, 大的三四佰位是個律師公司, 對其他國家的公民來說是無法想像的° 美國的身体檢查男女老少都一視同仁全面檢查。所以樹上的大德不要以為大家多是土包子不懂, 瞧樹上的說了個亂七八糟, 還在得意美得很呢。樹上的還請了那位張女士配合演雙簧。大家多說不要看樹上的, 我倒覺得看看才知道, 憑這些樹上的一點常識多沒有的來挖牆角? 要是能被挖走的話, 我還是人嗎? 我不也成了樹上的?

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