你在念什麼經?!

文/金剛劍

如今外面在學佛的人,大部分會唸誦《大悲咒》《金剛經》《地藏經》

真佛宗的弟子們會專念《高王經》《上師心咒》《賜福經》

那麼,兩千五百年前,在佛陀時代,他們唸誦什麼經?

其實,我們不必先來探討他們唸誦什麼經,不如先來看看,為何修行人要[唸經]?

阿婆阿公們肯定會說,唸經麼就是等着往生的時候,阿彌陀佛來接我們去佛國淨土呀

紅塵中的人會說,唸經麼就是請佛菩薩加持事業、愛情、家人。。。一切都平安順利呀

但是,[唸經]的真正意義卻在於[攝念]——

將我們原本散亂的心念,給慢慢的凝聚起來,從而不再被世間的外相來影響到我們的心念(也就是密教的以念制念)

這在禪修中,與禪定打坐練習,是一個道理

在蓮生活佛盧師尊文集《蝴蝶的風采》中,有這麼一段:

釋迦牟尼佛說:

「蓮生,像這麼美好的夜晚,做什麼最好?」

我笑笑,沒說話。

釋迦牟尼佛自言自語:

「假如是『大迦葉』在的話,他一定會說正好禪定。假如是『阿難』在的話,他也一定說正好唸經,祇是你呢?」

我說:

「正好喝咖啡。」。。。。。

這段對話中,其真正的含義在於[禪定]——不被外相所擾,內心定而不亂

不管是『大迦葉』的禪定;

還是『阿難』的唸經,

又或者是盧師尊的喝咖啡。。。

只要是不被外相所擾,內心不亂者,都是一種禪定(無分別)

文中釋迦摩尼佛的那句話“像這麼美好的夜晚,做什麼最好?”(最好的,既是沒有最好的也沒有不好的)

怎麼?釋迦摩尼佛還有分“最好”的麼?那是不是一種分別心?

其實,這麼想的人,本身就有分別心

為何?

蓮生活佛盧師尊的回覆是“笑笑,沒說話”(無分別)

真正的第一義諦是無法用言語表達出來的,然而,心中還有執着、還有分別的人,自然會提出疑問——“釋迦摩尼佛還有分什麼是最好?什麼不是最好麼?”(凡夫被文字所遮障)

再來,為何蓮生活佛盧師尊要將『阿難』的“唸經”寫成帶著“口”字旁的“念”呢?是『阿難』用嘴巴念出來的經麼?

當然不是!這個“唸”,正是心口合一的念啊!正是不執著的念啊(將唸字拆開,不正是今天的心與口,不是昨日的,更不是明天的,是只在當下的麼?!)

這個“唸”字,用的非常非常非常的棒!也唯有蓮生活佛盧師尊這樣的開悟者才會去用,是不可思議的,是值得讚歎的!

所以說,不知者、不明者、胡說者、誹謗者。。。。你們心中到底在唸著什麼經?~!

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