誰的位子

文/蓮萊上師
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『下輩子我想做個師父,然後也遇見像我這樣的弟子。』

請問大家能把這句話說的心安理得嗎?您覺得自己現在做這個『弟子』,有做到『到位』嗎?

最近,宗派事件層出不窮,大家非常迷惑,也不曉得,應該把佛法的偉大涵養運用在生活中,一切『無所謂』呢?還是繼續保持『默擯』置之遠之?或者像一般護法金剛,拔起正義之『鍵』,斬妖除魔,撥亂反正。

『舉報對方,是不是造業?』
『趕盡殺絕,是不是不慈悲?』
『我的文筆不好,所以不想寫。我覺得學佛的人,不要理會別人的看法,自己管好自己就好。師尊是金剛不壞之身,是你們覺得師尊受傷了。』

若你是師父,你需要一個完美的弟子嗎?小僧覺得,師尊是知道,眾生本來就是不完美的,眾生會完美,是因為弟子讓祂感覺到,弟子是祂的信徒,一個的對根本上師有清淨信念的信徒,而不是一個迷於祂的神通,祂的成就,祂的外形,有這種弟子,已經很難得了,更何況要完完全全對自己有『淨信』?

您知道嗎?要維持眾生對自己完美的形象有多難,多累,多煩?眾生不了解,第七塊餅乾的故事,眾生不了解,神通是巧合的綜合體,眾生不了解,神通是來自你的福報,您若沒福報,師尊的神通,是不會出現在你的生活中。若要您不斷演化種種神跡,最後會有兩種結局:要麽自己累死,要麽讓別人整死。因為眾生是盲目的,只看到表面的五花六色的世界,卻看不到自己內心的純凈的世界。

您知道這個宇宙的因果論嗎?這個宇宙,本來就是零。你加了什麼東西進去,下一次,拜託你把它拿回去,這就是因果論的最簡單解釋。本來對方沒有痛苦,你給了對方痛苦,下一次請把這個痛苦帶回去。本來對方沒有快樂,你給了對方快樂,下一次請你把快樂帶回去。

『因果論』很不可思議,研究它的學者,會發現,若你給的痛苦可以無視時間,地點繼續『活』下去,未來你的痛苦也會無視時間,地點拿回去。與快樂同等論之。

若你的師父被汙衊攻擊或毀謗時,你來個『無生』,你『無所謂』,你視一切『會過去』的,有同門問,難道這不是師尊要我們學習的態度嗎?是的,小僧也知道這個是師尊要我們最終明白,體悟的意境。重點是,你能做到嗎?若受到毀謗的對象是您?

若您受到眾生的汙衊攻擊或毀謗時,您能『無生』,你『無所謂』,你視一切『會過去』嗎?若不能,那麼就為自己這個慧命做一些事情。

不要被所謂的『惡行爲』而迷惑,您不是爲了『自己』造業。您是爲了護持根本上師,根本上師的教義而爲之,這就是四皈依的意義,只要是對根本上師有利益的,幫助師尊維護佛法的,護持出家眾的慧命,這個不是『惡業』,也不是『黑業』。記得,不要為太在意『自我』的想法而做,就不會出手太重,出口傷人,永遠要留一個後路給對方走。

若您受到誹謗而不動心,您可以不做『護師』,因為恭喜您,您明白師尊是『空性』,自己是『空性』,毀謗也是『空性』,這個不但不是過失,而且還是修行最大的成就。但是,若自己不能接受自己有一天,被人汙捏,被媒體抹黑,那麽你維護師尊就是維護自己的慧命。因為您心中無病,自然可以不做,而不是『死道友不死貧僧』鴕鳥心態。

『有些路,走了可能會苦,但你不走,未來的路只會更苦。』也許,您不覺得自己會成為未來眾生的『師父』,但是,若未來有一世,您也成了眾生的『人師』,你被什麼樣的弟子的對待啊,很多時候都是自己過去世變化出來的因果。

很多人的悲劇在于:不是不知道要做什麽;而是知道要做什麽,卻仍然沒有做。如果什麽都可以隨心所欲,怎麽會有那麽多言不由衷。不要把沈默當做你手中唯一的武器,『因果』就在你周圍,別說你無所謂。

若您能對自己的師父,盡了一份心去做,就算世界荒蕪,在未來之際,也總有一個人是你的信徒。一個小小的、不為人知的善念、正念,在法界中亦是涓滴匯流向海。

『下輩子我想做個師父,然後也遇見像我這樣的弟子。』

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3 Responses to 誰的位子

  1. 給藥 says:

    這個自他互換法真的是太…太到位了
    無所謂不是口號,不是總是用在別人身上
    輪到自己的時候呢???
    上師的文章字字正中紅心,真的太震撼了
    護師護教也算我ㄧ份 ! 感謝上師 !!

  2. 山童 says:

    感恩阿 !道出護師護教的真句。師尊說; 護法的妄念 就是-(護法)。沒其他 太多的 是不是?師父是師父,弟子是弟子,既使弟子成就了與師父同等成就,作弟子還是有自己護師的本份應該作的。

  3. 呵呵 says:

    写的太好了!

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